A Cuándo???

Chaouen

2009-04-06T04:28:00.000-07:00

Buenoooo... se prepara la primera excursión del grupo, chicos!! :D

En principio, hemos quedado para el fin de semana del 22, 23 y 24 de mayo, que, aunque parezca que está lejos, entre la Semana Santa, la Feria, etc.. lo tenemos ya aqui... y, ¿dónde nos vamos? ¡¡a Chaouen!! vamos a empezar conociendo el mundo árabe que tenemos más cerquita...

Para que no se nos eche el tiempo encima, creo que es buena idea ir poco a poco recopilando información sobre alojamiento, transporte, cosas que visitar, etc. ¿os parece?

Para empezar, una muy breve introducción:

"Chaouen fue fundada en 1741 por Moulay Ali Ben Rachid. Considerada una ciudad santa, gracias a las montañas que la rodean, permaneció protegida contra las incursiones extranjeras y prosperó gracias a la llegada de refugiados musulmanes llegados de España.

La influencia andaluza está omnipresente en sus calles, sus casas blancas y las ventanas pintadas de azul.

La ciudad está formada por 2 partes: la ciudad moderna y la medina. Como toda ciudad marroquí, la medina está es su corazón y tendreis que cruzar una de sus 7 puertas para descubrirla. La puerta de Bab El Ayn es una de las principales.

La plaza de Uta Al Hamman está considerada el mirador de la ciudad y a cualquier hora del dia se llena de personas que deambulan o se relajan en los diferentes cafetines donde se puede degustar un vaso de té a la menta, unos pinchitos o comerte un tajine.

Al otro lado de la plaza se encuentra la Kasbah, construida en el siglo XVII por Moulay Ismail para defender la ciudad. Dentro de sus muros hay un jardín y actualmente el museo etnológico de Chaouen, que contiene una importante colección de arte popular del norte de Marruecos (instrumentos musicales, armas, cerámica, cofres de madera, bordados, etc.)."

Podeis seguir ampliando en los comentarios (o por email... :D) ¡ya casi nos vamos!

Retorno a Hansala

2009-03-11T01:51:00.001-07:00

Un amigo me envía un correo informándome de este evento para el próximo viernes:

"En el marco de su campaña por los derechos humanos para personas inmigrantes, el grupo local de Amnistía Internacional Sevilla organiza un cineforum en el que se estrenará la última película de Chus Gutiérrez , "Retorno a Hansala".

La película narra la historia de un español que repatría un cadaver de un emigrante en patera que llega a nuestras costas. Conocerá así su aldea de origen, su familia y sus sueños, haciéndonos entender un drama humano que nos es cercano y suele resumirse en cifras.

La presentación se cerrará con un coloquio en el que participarán organizaciones que trabajan por los derechos de las personas inmigrantes en un acto en el que se quiere denunciar la situación de vulneración de derechos que sufre este colectivo y hacer una llamada de atención a las reformas legislativas en materia de asilo y extranjería que están en curso en nuestro país.

Contaremos con la presencia de Chus Gutiérrez.

Entrada libre hasta completar aforo."

Auditorio del Conservatorio Profesional "Cristóbal de Morales"
C/ Jesús del Gran Poder, 49

Viernes 13 de marzo
19:00 horas

Hummus

2009-02-25T23:51:00.001-08:00

Para los cocineros del grupo, os dejo una mini-receta-exprés de un plato típico que me encanta: el "hummus". Es una especie de puré de garbanzos que se toma como entrante o para picar y que está delicioso... al menos a mí me encanta...
A ver quién se atreve a hacerlo... ;)

Vals con Bashir

2009-02-21T09:40:00.000-08:00

Un día antes de la ceremonia de los Oscars, Daniele nos propone una de las películas que optan por el oscar a mejor largometraje en lengua extranjera, "Vals con Bashir" del israelí Ari Folman (en serio, además de las clases de salsa, os voy a dar un curso intensivo de blogger ¡ya! jajajajajaja :P)

La película es la historia en clave autobiográfica de la matanza en los campos de refugiados palestinos de Sabra y Chatila, durante la guerra del Líbano en la que se mezclan los testimonios y vivencias reales tanto de Folman como de sus antiguos compañeros del ejército, quienes le ayudan a recuperar las vivencias de la traumática experiencia ocurrida el 16 de septiembre de 1982.

Ari Folman forma parte de una mayoría de israelíes que se muestran contrarios a la guerra, considerados de extrema izquierda, y utiliza su película como un ataque contra los amantes de las respuestas bélicas y militares en la zona. Si consiguiera el Oscar, podría ser un paso para colaborar en fomentar en la opinión pública israelí una tendencia de no consentir más respuestas de ese tipo, como la última en Gaza... aunque tal vez pensar esto sea demasiado pretencioso...
Si "la poesía era un arma cargada de futuro", ¿puede el cine ser la nueva arma?...

Bueno, la idea era ir a ver la peli el miércoles por la tarde y luego disfrutar de una espectacular cena italiana por cortesía del señor Adornato... :D

No está nada mal el plan... ¿eh?

Concierto de Iman Kandoussi

2009-02-18T10:00:00.000-08:00

Chicos, el viernes 27 de febrero hay un concierto (¡¡gratis!!) de esta cantante marroquí en el Salón de Actos de Cajasol (C/ Chicarreros), a las 20:30h...

¿¿hace quedada musical??

Propongo concierto y luego cena en el restaurante Al-Medina, con actuación de danza oriental en directo... :D

Para saber más de Iman Kandousi:
Nacida en Tetuán (Marruecos) en 1984, Imán Kandousi pertenece a una familia profundamente ligada tanto a la tradición popular marroquí como a los medios intelectuales y artísticos. A partir de entonces, Iman a pesar de su corta edad, ha desarrollado un trabajo de búsqueda en los cantos arábigo-andaluces y orientales, especializándose en los cánticos antiguos “Moaxajas” basándose en los cantos clásicos árabes de la cantante de élite Omu Kalthum y nubas de música Andalusí. Se inició en el canto clásico de Siria, como solista con coral y escuela “du munde musical”,… Por todo ello, se puede asegurar que Imán no sólo posee una de las voces más fascinantes del panorama musical mediterraneo, sino también una de las mejores preparadas y formadas, para varios repertorios de música contemporánea como la del Mediterráneo.

Danza Saidi

2009-02-09T08:36:00.000-08:00

Bueno, hoy inauguro yo la sección "danza" con un video de Zuel, mi maestro de danza oriental, y también el de Mariló...

En este video baila "danza del bastón" ("raqs al assaya"), una danza originaria de la región del Said (Alto Egipto). Esta danza se basa en el Tahtib, que es un baile folklórico (y antiguo arte marcial) donde dos hombres representan un combate.

El raqs assaya lo bailan tanto los hombres como las mujeres, imitando los movimientos de poder del tahtib de forma coqueta y juguetona, dando una versión más divertida, acrobática y estilizada de la danza.

Son instrumentos típicos en esta danza los de viento como el Rebaba (el abuelo del violín) y el Mizmar (una especie de flauta que emite un sonido largo y agudo). También participan varios instrumentos de percusión como el Dumbek y la Tabla o Derbake.

¡¡Espero que os guste!!

Concierto de Noa y Mira Awad

2009-02-05T06:55:00.000-08:00

Chicos, ya está la información del concierto de Noa:

"El viernes 20 de febrero tendrá lugar en Sevilla un gran Concierto Por la Paz que reunirá a dos cantantes de prestigio internacional: la israelí Noa y la palestina Mira Awad. Ambas artistas se caracterizan por ser activas defensoras del diálogo intercultural como vía para la consecución de la paz, uno de los principios rectores de la Fundación Tres Culturas.

Desde sus inicios, la Fundación ha apostado por la cultura como un vehículo idóneo para favorecer el entendimiento y el respeto entre los pueblos. Por ello, a través de esta iniciativa, Tres Culturas pretende difundir un mensaje de esperanza a favor de la paz. De este modo, la actuación de Noa y Mira Awad, que compartirán escenario en el Palacio de Exposiciones y Congresos de Sevilla, se convierte en símbolo del necesario diálogo entre israelíes y palestinos.

Noa y Mira han colaborado anteriormente, cantando juntas una versión del tema de los Beatles "We can work it out", incluída en el álbum "Now" de Noa. Y volverán a reunirse, tras la cita en Sevilla, para representar juntas a Israel en el Festival de Eurovisión 2009, que se celebrará en mayo en Moscú.

El concierto tendrá lugar el viernes 20 de febrero en el Palacio de Exposiciones y Congresos de Sevilla (FIBES) a las 20:30 horas.

El precio de las entradas es de 10 € y podrán adquirirse en Tick, Tack, Ticket a partir del lunes 9 de febrero ( www.ticktackticket.com )"

Fecha:	viernes, 20 de febrero de 2009
Hora:	20:30 - 23:30
Lugar:	Palacio de Exposiciones y Congresos
Calle:	Avda. Alcalde Luis Uruñuela nº1 -
Ciudad/Pueblo:	Sevilla, Spain
	Ver mapa

INFO: Fundación Tres Culturas

Gaza, ¿real o postizo?

2009-02-03T07:36:00.000-08:00

Daniele me pasa otro artículo interesante sobre Gaza para compartir...
¡¡podéis opinar!! ;)

TRIBUNA: ILAN PAPPÉ

Gaza, ¿real o postizo?

ILAN PAPPÉ 01/02/2009

En 2004, el Ejército israelí empezó a construir la réplica de una ciudad árabe en el desierto del Neguev. Tiene el tamaño de una ciudad real, con calles (todas ellas con nombres), mezquitas, edificios públicos y coches. Esta ciudad fantasma, cuya construcción costó 45 millones de dólares, se convirtió en una supuesta Gaza durante el invierno de 2006 -después de que el enfrentamiento entre Hezbolá e Israel en el norte acabase en tablas- para que las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) pudieran prepararse y ser capaces de "luchar mejor" contra Hamás en el sur.

Cuando el jefe del Estado Mayor israelí, Dan Halutz, visitó el lugar tras la guerra de Líbano, declaró a los periodistas que los soldados "estaban preparándose para la situación que se producirá en una zona tan densamente poblada como es la ciudad de Gaza". En el último conflicto, y una semana después de que comenzaran los bombardeos de la Franja de Gaza, Ehud Barak asistió a un ensayo de guerra terrestre. Equipos de televisiones extranjeras le filmaron mientras observaba a las tropas de infantería conquistar la falsa ciudad, irrumpir en las casas vacías y seguramente "matar a los terroristas" que se escondían en ellas.

"El problema es Gaza", dijo Levy Eshkol, entonces primer ministro de Israel, en junio de 1967. "Estuve allí en 1956 y vi las serpientes venenosas que andaban por la calle. Deberíamos trasladar a algunas a Sinaí y, con suerte, las demás emigrarán". Eshkol estaba hablando del destino de los territorios recién ocupados: su Gobierno quería la Franja de Gaza, pero no a sus habitantes.
Los israelíes suelen referirse a Gaza como Me'arat Nachashim, un nido de serpientes. Antes de la primera Intifada, cuando la Franja suministraba a Tel Aviv gente para fregar sus platos y barrer sus calles, los israelíes presentaban una imagen más humana de su población. Pero con la Intifada, después de una serie de incidentes en los que algunos empleados apuñalaron a sus jefes, terminó la "luna de miel". El fervor religioso al que se atribuyeron aquellos ataques aislados generó una ola de islamofobia que desembocó en el primer cierre de Gaza y la construcción de una verja eléctrica a su alrededor. Incluso después de los acuerdos de Oslo de 1993, Gaza permaneció aislada de Israel y sin ser nada más que una reserva de mano de obra barata. Durante los años noventa, la "paz" significó para Gaza su transformación gradual en un gueto.

En el año 2000, Doron Almog, entonces jefe del mando sur, empezó a vigilar las fronteras de Gaza: "Hemos levantado puntos de observación equipados con la última tecnología y hemos dado permiso a nuestros soldados para disparar contra cualquiera que se acerque a menos de seis kilómetros de la verja", presumía, además de sugerir que se adoptara una política similar en Cisjordania. Sólo en los dos últimos años, los soldados israelíes han matado a disparos a un centenar de palestinos por el mero hecho de haberse acercado demasiado a la verja. Desde 2000 hasta que estalló la última guerra, las fuerzas israelíes habían matado en Gaza a 3.000 palestinos (incluidos 634 niños).
Entre 1967 y 2005, los colonos judíos de Gush Katif arrebataron a la población de Gaza sus tierras y su agua. El precio de la paz y la seguridad para los palestinos fue convertirse en prisioneros y dejarse colonizar. Sin embargo, desde 2000 los habitantes de Gaza han decidido ofrecer una resistencia cada vez más numerosa y enérgica. No una resistencia del tipo que Occidente suele ver con buenos ojos, sino una resistencia islámica y militar. Su seña de identidad era el uso de los primitivos cohetes Qassam que, al principio, lanzaban sobre todo contra los colonos de Katif. La presencia de los colonos hacía que al Ejército israelí le fuera difícil responder con la brutalidad que emplea contra objetivos puramente palestinos, de modo que los retiraron, no como parte de un proceso unilateral de paz, como dijeron muchos en su momento (hasta el punto de sugerir que se le concediera el Nobel de la Paz a Ariel Sharon), sino para facilitar cualquier acción militar posterior contra la Franja de Gaza y consolidar el control de Cisjordania.

Tras la retirada de Gaza, Hamás se hizo con el poder en esa zona, primero en unas elecciones democráticas y luego con un golpe preventivo organizado para evitar que Al Fatah, que contaba con el respaldo de Estados Unidos, tomara el control. Mientras tanto, los guardias fronterizos israelíes seguían matando al que se aproximaba demasiado, y se impuso el bloqueo económico de la Franja. Hamás respondió con el lanzamiento de misiles sobre Sderot, y eso dio a Israel un pretexto para utilizar su fuerza aérea, su artillería y sus patrulleras. Israel afirmó que disparaba contra "las áreas de lanzamiento de misiles", pero, en la práctica, eso significaba cualquier lugar de Gaza. Las víctimas fueron numerosas: sólo en los últimos días de 2007, murieron 300 personas, docenas de ellas niños.

Israel justifica su conducta en Gaza como parte de la lucha contra el terrorismo, pese a que ha violado todas las leyes internacionales de la guerra. Parece como si los palestinos no pudieran tener sitio en la Palestina histórica, salvo si están dispuestos a vivir sin los derechos humanos y civiles básicos. Pueden ser ciudadanos de segunda clase dentro del Estado de Israel o prisioneros de las cárceles gigantescas que constituyen Cisjordania y la Franja de Gaza. Si se resisten, lo más probable es que acaben o en una auténtica cárcel sin juicio previo, o muertos. Ése es el mensaje de Israel.

La resistencia en Palestina siempre ha partido de las ciudades y los pueblos; ¿de dónde, si no? Por eso, desde la revuelta árabe de 1936, las ciudades y los pueblos palestinos, reales o no, siempre han figurado como "bases enemigas" en los planes y las órdenes militares de Israel. Cualquier represalia y acción de castigo tiene forzosamente que golpear a los habitantes, entre los que puede haber un puñado de personas que sí participan en la resistencia activa contra Israel.

Haifa se consideró una base enemiga en 1948, igual que Yenín en 2002; ahora, se considera así a Beit Hanoun, Rafah y Gaza. Cuando uno tiene la potencia de fuego necesaria y ninguna inhibición moral que le impida matar a la población civil, el resultado es la situación que acabamos de presenciar en Gaza.
Pero los palestinos no sólo resultan deshumanizados en los argumentos militares. En la sociedad civil judía israelí se está produciendo un proceso similar que explica el enorme apoyo de la población a la matanza de Gaza. Los judíos israelíes -políticos, soldados y ciudadanos corrientes- han deshumanizado hasta tal punto a los palestinos que matarlos se convierte en un hecho natural, como lo fue expulsarlos en 1948 o hacerlos prisioneros en los Territorios Ocupados.

La reacción actual de Occidente indica que nuestros dirigentes políticos no ven la relación directa entre la deshumanización sionista de los palestinos y las salvajes políticas de Israel en Gaza. Existe el grave peligro de que, terminada la Operación Plomo Sólido, la propia Gaza se parezca a la ciudad fantasma del Neguev.

Este artículo se publicó por primera vez en The London Review of Books. www.lrb.co.uk

Traducción de María Luisa Rodríguez Tapia.

"Nos piden que seamos buenas víctimas"

2009-02-03T03:19:00.000-08:00

De parte de Daniele (que tiene que aprender a subir sus propias entradas... :P), estrenamos la sección "política" subiendo esta entrevista del director del Centro Palestino de Derechos Humanos, Raji Sourani, que habla, entre otras cosas, precisamente de un tema que tratábamos ayer en clase, la decisión del juez Fernando Andreu de investigar la muerte de 14 civiles palestinos en un bombardeo israelí en 2002:

El director del Centro Palestino de Derechos Humanos recopila los datos que impulsan las querellas contra Israel

El Centro Palestino de Derechos Humanos cuenta con 57 personas trabajando en la recopilación de pruebas para poder acusar a Israel de crímenes de guerra en Gaza. Su director, Raji Sourani, está encantado con la decisión del juez Fernando Andreu de investigar la muerte de 14 civiles palestinos en un bombardeo israelí en 2002. Sourani (Gaza, 1953), uno de los impulsores de la querella, confía en que la justicia española se mantenga independiente a las presiones israelíes.

"Estoy seguro que la justicia española mantendrá su independencia"

¿Qué le parece la decisión de la justicia española de investigar la muerte de 14 civiles palestinos en 2002?

Muestra la independencia de la justicia española. Se trata de un momento histórico y una victoria para las víctimas y la acción de la justicia.

¿Cree que el proceso prosperará o será frenado por el Gobierno español?

Espero y estoy seguro de que la justicia española mantendrá su independencia.
La embajada israelí envío ayer la documentación solicitada al juez para intentar detener el caso.
Nosotros acabamos con todas las vías legales para que el caso fuera investigado en Israel. Algunos colegas israelíes intentaron que el caso fuera investigado por sus autoridades y tampoco les dejaron. El Estado de Israel no ha respondido a ninguna de las solicitudes. El juez Andreu pidió en repetidas ocasiones la documentación del caso y los israelíes no respondieron a ninguna de sus solicitudes.

¿Con este proceso se reducirá la impunidad de los militares israelíes?

Por supuesto. Tenemos varias causas abiertas en otros países contra los crímenes israelíes. Nosotros defendemos el valor de la acción de la justicia por encima de la ley de la selva. En los últimos años Israel ha desarrollado medidas para proteger a los presuntos criminales de guerra.

¿Qué medidas?

Penas de siete años de cárcel para los que aporten pruebas que lleven a sus militares ante un tribunal. Emiten pasaportes con nombres falsos para los militares que hayan podido participar en crímenes de guerra puedan viajar libremente. También han mandado delegaciones a varios países europeos para presionar a sus Gobiernos para que retiren las leyes que les puedan perseguir. Pero nosotros ni perdonamos ni olvidamos los crímenes contra inocentes.

¿Habrá más procesos por la ofensiva israelí contra Gaza y los más de 1.300 muertos?

"Olmert, Livni y Barak acabarán dando cuentas ante la justicia"
Hay obstáculos legales pero Olmert, Livni y Barak acabarán dando cuentas ante la justicia por los crímenes que han perpetrado en Gaza. Unos crímenes que se pudieron ver en directo por televisión.
Israel acusa a Hamás de usar a los civiles como escudos humanos.
Eso es algo que tienen que demostrar con pruebas. Si Hamás los usa como escudos humanos Israel no tiene justificación para atacar de forma brutal sitios que sabe que están llenos de civiles. En las conversaciones de los pilotos del bombardeo de 2002 se puede escuchar como uno de ellos advierte del riesgo contra la población civil y el mando militar le insta a atacar. Israel sigue acumulando, como una bola de nieve, crímenes contra la población civil palestina. El ataque contra Gaza no es contra Hamás o Fatah, es contra el pueblo palestino. Mientras todo el mundo nos pide que seamos buenas víctimas.
Como centro independiente han tenido problemas con Hamás y con Fatah.
Eso es muy saludable. Si no tuviéramos problemas con ambas facciones es que algo iría mal. Primero criticamos los abusos de Fatah y luego los de Hamás.

¿Cree en la reconciliación palestina?

Soy optimista. Pero necesitamos unidad para recuperar fuerza. Pedimos a Israel, Europa y a EEUU que dejen de interferir en la política palestina presionando al presidente Mahmud Abás para que tenga que elegir entre ellos (Hamás) o la comunidad internacional.

¿Qué le parece el papel europeo en el conflicto palestino-israelí?

La posición europea es estúpida, injusta y fea a nivel gubernamental. En el trabajo de base sobre el terreno es la relación es genial y estamos muy orgullosos de ella. Europa ha mejorado sus acuerdos con Israel mientras cometían crímenes contra los palestinos. Eso es una vergüenza. Pedimos la suspensión de los acuerdos preferenciales entre Europa e Israel.

Nace un blog...

2009-02-03T02:59:00.000-08:00

¡Ya estamos online!

Señoras y señores, "A cuándo??" ha nacido...

Ya tenemos este pequeño rincón donde compartir información de todo tipo relacionada con la actividad que nos ha hecho tener un interés común: nuestras clases de árabe!!

Información cultural, política, kedadas, musical, de viajes, etc. cualquier cosa que se os ocurra, la podreis encontrar (o podeis aportar) en "A cuándo??"...

Empieza la aventura... ;)